讓書寫晨間日記成為一天開始的序幕

我不會打撞球。不過很久很久以前，我聽過一種讀書方法叫"撞擊式閱讀"，意即"你在某本書讀到作者提到的書，或者書本內容某個概念有興趣，自己去尋找相關書籍來閱讀，這樣慢慢撞擊就能夠較瞭解領域，並且拓展更廣的視野"

前陣子閱讀冏星人推薦的"精準學習"，作者成甲認為:
＊提升學習能力的三個底層方法
1反思：提升知識掌握的層次
 真正快速學習，是要先放慢，練內功． 反思便是是內功．
然而，反思在學習的過程有三種作用
a.發現知識誤區～這個決策合理嗎？想要實現的目標還有其他方法嗎？考慮的因素周全嗎？
放慢速度去思考事情
b促進已有知識產生新知識～反思時透過聯想和連結，將生活中其他經歷和經驗串起來，重新認識自己過往的經歷的辦法，能夠將自己分散的生活經驗進行重新組織，從而產生新的知識．多問問自己：我過去遇過類似的事情嗎？我聽說過其他人犯過類似的錯誤嗎，或者有更好的方法嗎？有什麼相關方法可以應用到這件事情上？
c檢驗學習的新知識是否具體實踐

作者成甲利用"成功者的七個習慣"修改成自己的每日反思的八個習慣
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＊提升反思的三個方法
a.從小事反思，深入突破（反思日記）
b把生活案例化處理：我們讀書就是讀別人的生活經驗和感悟．而最好的書，其實是我們自己的生活經驗和感悟．如果我們能夠把自己的生活變成一本書，自己就可以是最好的老師．
反思讓我們把生活素材重新解讀，成為洞見．
c培養寫反思日記的習慣：人與人之間的差距不是來自年齡甚至不是來自經驗，而是來自經驗總結 反思與昇華的能力

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後來我又把"晨間日記"這本書找來讀，作者認為，寫晨間日記不僅能夠沉澱前一天的情緒，在早上頭腦清醒時，把昨天的事件作反省，會更清明更能看到盲點。然而在早上要花多少時先寫呢?作者認為剛開始時，只花三分鐘寫就好，等養成習慣後，會越寫越多。要用甚麼工具寫呢?作者建議用excle。

從閱讀"精準學習"後，我就開始想寫反思日記(其實學生時代有寫日記的習慣，不過工作後因為忙碌漸漸荒廢)，成甲建議使用evernote，不過我的evernote是免費版，只能夠安裝兩個載具，對我來說很不方便。

沒過多久，載電腦玩物esor fb這篇

用 Google 表單設計九宮格晨間日記教學：問卷自動轉特殊文件

讀到他用google表單結合 Form Publisher設計九宮格晨間日記，我心想，來得真是時候!!!

於是，修改他的格式與內容以後，變成自己的晨間日記，放在手機畫面上，早上起床後，刷完牙腦袋清醒後，利用google表單不用五分鐘可以思考一下今天最重要的三件事情，以及自己在教學以及生活上的想法與創意，每天每天都帶著充滿能量向目標前進。寫完google日記後，會將我的填答轉換成美美的九宮格晨間日記，晚上回到家有時間，還可以在文件檔案下面寫下自己的想法，真是一舉數得!!

當你想做一件事，全世界都會來幫你!!!

<雪球速讀法>高速大量循環的閱讀方法

基本上，這是一本很好閱讀的書．內容言簡意賅還有圖文解說．作者寫得很有邏輯性，能夠把深奧的理論用簡單的幾句話或者圖來解釋．

雪球理論是讀研究所時，所長給我們的勉勵，他說對某種不同領域的知識，剛開始閱讀時會很吃力，因為你的雪球很小，要用力把雪覆蓋上去，慢慢讓雪球長大，而當雪球大到一定程度時，向下滾他會有重力加速度，這速度會促使雪球越變越大．這個理論跟作者談到的雪球速讀法是一樣的．只是作者加上“速讀”兩字，就是用高速大量循環技巧進行速讀．

首先作者指出傳統速讀與雪球速讀法相異處，也就是我們所知道的“先備知識”．對某個我們熟悉的領域，我們的先備知識越豐富，對於書中的理解就越強，然而先備知識不會憑空而來，還是得要慢慢地滾小雪球，不斷不斷閱讀積累才會有．

以下這張圖很重要

昨天讀完後，我用這種方法重讀很久以前讀過的書“成功筆記術”，果然我在短短的一個半小時內閱讀兩次，並且重新喚起記憶．

雪球閱讀法需要刻意練習才能精熟．

我的手寫筆記～～

一週菜單

今年接小一新生
九月到十月一整個月

為了讓新生適應小學生活 
每天都在磨合  每天都在調整彼此的步伐
班上有三個孩子需要“用力”補救
一星期有三天  中午請三年級學長姐來陪讀
下午第一節自己做補救（更別說每節下課叫來身旁矯正發音的其他孩子）
有時忙到連上廁所的時間都沒有


每天早上五點半起床做早餐
七點到校（細數從開學到現在我已經當了兩個月的導護了）
因為怕小一新生早上到學校會找老師
於是七點到校讓他們看到我安他們的心
同時也坐在教室前面安靜閱讀
示範閱讀身影  讓孩子知道
到學校教完功課  等待的時間就是閱讀

經過一整天的忙碌
回到家  累得像條狗  只想休息
別提要做晚餐
於是
九月開始每天晚餐外食
把家裡附近所有的店都吃n輪
吃到都膩了
所有家事都讓老公代勞
時間一到早早上床睡覺

到了十月初
開始步上軌道
找出自己運動時間
陪媽媽買晚餐聊天後
再返家煮飯
不過  常犯的錯誤是
冰箱空空沒食物
得下班後馬上奔去買菜
但是這樣會犧牲到我的運動時間
所以  我改成前一天晚上去超市買
這樣隔天就不用為了要買菜而犧牲掉運動時間（藉口）

今天是週末
設計好下週的菜單（2017/10/30~11/3)

星期	週一10/30	週二10/31	週三11/1	週四11/2	週五11/3
早餐	杏仁茶 藍帶豬排三明治	杏仁茶 炒冬粉	杏仁茶 夾蛋土司	奶茶 薯泥沙拉吐司	奶茶 咖喱飯
晚餐	糙米飯 螞蟻上樹 炒油菜 南瓜濃湯	糙米飯 秋葵肉捲  炒高麗菜 番茄湯	禪修班	糙米飯 蔬菜咖喱 紅燒豆腐 味增湯	聚餐

下午買菜備料去囉！
時間管理很重要  時間管理很重要  時間管理很重要

<神奇高效手帳筆記術>

準備物品:四色筆、綠色螢光筆

手帳末頁~記載全年度有關的記事活動或清單

年度清單:可規劃一年後的個人目標

人生清單:可規劃未來幾年的個人目標

活動時間表:可記錄每年度同一季節想要進行的記畫

禁止清單:可設定自己的原則，例如假日不看工作相關電子郵件

五十大目標:記下一年內想要完成的事項

購物清單:可彙整目前想要買的東西

我想加上每個月初一的:願望清單

禁止清單可以不用

購物清單可以集中寫在一起(之前都散落在每星期待辦事項)

人生清單我已經寫好自己的人生終極目標了，接著就是寫下十年目標、三年目標、一年目標

活動時間表，我認為自己的生活很單純，沒有這麼多活動，可以不用。

 每日一綠~把時間留給自己，花在可單獨完成活動，自己會期待的活動，盡量不花錢或用低價就能完成的活動(類似藝術之約)

12月(年底時)將整理帳務列入待辦事項

每月待辦事項:電腦備份、每月支出結算

我已經利用手帳一步一步往夢想的路上前進

<一個新世界～喚醒內在的力量>閱讀筆記1

黑字：書摘  藍字：想法


1.生命總是為你提供對你提供意識進化最有幫助的經驗
你怎麼知道這是你需要的經驗呢 ？
因為這就是此刻你正在經歷的（p62)
那麼，一個人對他擁有的東西感到驕傲，或是對比他擁有更多的人感到不滿
，這就是錯誤的嗎？
一點也不。驕傲的感覺，想要出類拔萃的需求，以及因為“比人家多”而加強自我感受或是
“比他人少”而感到縮減自我感，這都不是對和錯的問題，他就是小我罷了。
小我並不是錯的，他只是無意識而已。當你觀察到你的內在的小我時，你已經開始要超越他了。不要太認真看到小我。當你偵查到自己內在的小我行為時，請微笑。
有的時候你甚至會大笑出來，不敢相信人類怎麼可能被他欺騙如此之久？最重要的是，小我和個人無關，他也不代表你是誰！如果你認為秒我是你個人的問題，那不過是更多的小我罷了！
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金剛經：凡所有相皆是虛妄
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀

將本我與小我分離（客體分離？）
癌末老師遺失戒指的啟示

2. 所有權的錯覺
人生只有使用權，沒有所有權（靜思語）


托勒超脫宗教，但我覺得他的論點與佛教很類似，與禪宗的“中道實相”一樣
閱讀時，我不斷點頭，不斷想起禪休班時師父說的經文，探討自我時，面對自己的執著，你要能夠覺察自己在執著，當你覺知你在認同某一件事時，那個認同就不見了，“我就是那個覺察到自己執著的覺知”，這就是意識轉化的開始。

3. 感覺內在身體

身體認同是小我最基本的一種形式，但他也是你最容易超越的一種形式．
這不是藉由“你不是你的身體”來超越而是藉由注意力的移轉 --把注意力從對自己身體的外在形相，以及你對自己的身體想法（美麗醜陋 .....)轉移到身體內在的生命力的感覺。無論你身體外在的表象是什麼，超越了這個外相，他就是一個強大而活生生的能量場。

閉上眼睛，用注意力去感受你的雙手（或身體某部分），去感受雙手中那細微生命力的感受，你要的就是帶著注意力去留心他。慢慢擴及全身，然後你就能夠全面感受到你內在身體的生命力。

感覺內在的身體，這和靜坐有些不同，感覺很像爸爸以前練的氣功，用意念將氣帶到身體部位．靜坐是要感受身體感覺嗎？（我的功力尚淺，靜坐功夫只有腳麻，心中很多念頭飛過，數息法的氣不長，要停止紛飛的念頭已經很難了，根本沒感受到內在的身體）

內在身體並不是真正的身體，他是一種生命能量，是急於形相和無形之間的橋樑。
盡可能常常去感受你的內在身體，把這個當成習慣。
一彖時間之後，你就不需要閉上眼睛才能感受它了。
當你和你內在身體連結時，你就不再去認同你的身體，也不會認同你的心智。也就是說，你不再認同形相Ｍ而是對有形的認同轉移到對無形的認同，也就是對本體的認同，這才是你真正的本質身份。身體覺知不但可以讓你安住在當下，他也是可以跳出小我枯桎的認同。他同時可以強化你的免疫系統和身體自癒力。（p71-72)

這是可以藉由刻意練習來達到的方法，我要來試試看，內在身體可以強化身體的自癒力，記得去年上羅致仲老師的課時，他曾讓我們練習這個方法，也跟我們介紹托勒和楊定一博士的“呼吸自癒力”，過了一年，我才開始從薩提爾開始重新閱讀托勒，也買了楊定一的“呼吸自癒力”，我在靜坐上一直沒有突破，可能跟我沒有刻意練習有關，我很好奇這個像佛法中道實相的理論，結合內在身體的關聯性何在？佛法說“當下”和托勒的“當下”“臨在”是相同的嗎？我這個好奇寶寶，又想讀佛陀傳以及佛教經典。書真的讀不完呀！




4.當小我在交戰的時，你要明白他只不過事宜個為了生存而抗爭的幻相，那個幻相認為他就是你。
一開始就想成為“觀察的臨在”並不容易，尤其是當小我正處於掙扎求存的狀態，或是源自過去的某種情緒模式被觸動了，但是只要你嘗試了一次，你的臨在力量就會加強，小我也會失去對你的掌控。
而此時，就會有一個比小我和心智更強大的力量進入你的生活。
如果想從小我之中解放，只需要對他有所覺察，因為覺知和小我是無法共存的。
覺知是隱藏在當下時刻的力量，因此我們可以稱他為臨在。
人類存在的最終目的，或者說，你的人生目的，就是要把這股力量帶到世界上來．
這也是為什麼想要從小我中獲得解放這件事，不應該被設定為未來某個時間點該達成的目標，因為只有在臨在才能將你從小我中解放，而你也只能在當下的時刻臨在，不能在昨天或明天．
唯有臨在可以化解你的內在的過去，因而轉化你的意識狀態．

靈性的領悟就是清楚地看見：我所感知 經驗 想到 感覺到的最後都不是我
我無法在這些稍縱即逝的東西當中尋找到我自己．
這就是佛陀的”無我“中心思想

掌握所有小我情緒的根源就是恐懼。p95
人為什麼會恐懼？因為小我是藉由認同外相的形相而生起的，他也深切了解：所有形象都是無常而且稍縱即逝的，因此小我一直被不安全感圍繞著，即使他看起來那麼信心十足．

恐懼與不安全感的確是我認為人生最大的問題所在．

5.所有結構都不是穩定的
一旦你了解並接受所有結構（形相）都是不穩定（即使看幾來堅固無比的物質），那麼平安就會在你之內升起．因為當你體認到所有有形之物的無常時，你就會覺醒，必且進入你內在的無形世界。
成住壞空～是常理．

小我對優越感的需求-->滿足感來自於小我，而且是源自於你感覺到你的自我感此刻比別人強．
你可以在他人身上，更重要的是在你自己身上，觀察到小我很多細微且容易被忽略的表現形式．記住當你覺知到內在小我的那一刻，所浮現的絕師就是超越小我的你的本質(who you are)也就是更深層的“我”。辨識出假相就表示真相於焉而生。p96


作者將人類各種行為ex批評 八卦 藐視 分析得通透，都是因為小我的心智作祟結果。

真誠的關係是不會被小我的形象製造和自我追尋我操控．在真誠的關係中，應該有開放 警覺的注意力自然地流向對方，而在其中沒有任何形式的需索．
那種警覺的注意力就是臨在，他是任何真誠關係的必要條件．小我要不就是一直在索求什麼，要不就是如果他認為從對方已經得不到什麼了，就會很明顯地變得冷漠：他根本不在乎你。
因此在小我關係最主要的三個狀態就是：需索，受挫的需索（憤怒 怨恨 責怪 抱怨）以及漠不關心

<對話的力量>

<書摘>

1對事件好奇

2對人的選擇好奇

3聆聽＝積極參與故事，好奇＝探索

4好奇“人的選擇”以及人如何面對選擇後的行為。

好奇人的選擇～不去批判質疑，而是純然的好奇，就能夠發現人的豐富，為當事者帶來覺知，為生命帶來發現。若能夠進一步探索，選擇是否符合期待？是否遇到什麼困難？就能讓人重新選擇，讓人看見生命的力量。

5與孩子對話，主動開啟話題，從日常話題開始。對話需要有意識地練習，才能真正瞭解自己，也了解人際關係運作，更能運用在教養上。從而讓孩子從對話中，學會覺知，發現，學會對自己負責。

6每日練習五分鐘，對人的好奇應該指向尊重，對生命的敬意。

7以好奇心所展開的對話脈絡，除了對事件好奇，對人的好奇，還可以如入薩提爾模式的冰山脈絡，展開多層次的好奇。當我對生命有了愛，有了好奇而不批判，懂得好奇而不說教，便能滋生更好的能力，以多層次好奇，面對他人的應對姿態，感受，觀點，期待與渴望。自此，我會發現人的生命力，逐漸從對話中浮現。

8複述語言是一種好奇的方式，更是積極聆聽與核對。以及緩和的作用

9對話語言歸納(不要問“為什麼”　………..

怎麼了？（用來了解孩子發生什麼事情）

還好嗎？

發生了什麼事？

我很好奇 …….

怎麼辦？（放在對事件好奇之後）--幫助孩子有了覺察之後（想想自己處境），進而負責任（如何面對問題），並且多了深刻的思索。

需要我幫你想辦法嗎？需要我幫你的忙嗎？（若是要幫孩子出主意，告訴孩子正確觀念）

10先將對話成為一種言語的習慣，再練習如何和孩子討論問題。

11父母面對“問題”時，應該先掌握“關心人”而非關心事件，以此好奇發生孩子發生的事件，好奇孩子的選擇，好奇孩子如何面對這些事件，家長有時還需要回饋原則，回饋原則也是需要好奇，好奇孩子如何思索規則，好奇孩子在規則中的應對，好奇孩子如何遵守規則…. 好奇本身只是為了好奇，而不是為了解決問題。

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<我學到>

對話要練習，對話的基調是好奇與傾聽，不是為了解決問題，是藉由正向好奇的對話，引導孩子覺察自己發現問題，進而負責任。

<我的想法>

要有正向好奇，老師應該要能先覺察自己的情緒，低年級孩子常有許多“特別”的行為，老師必須先淡定穩定，才能夠用正向好奇的對話讓孩子了解問題行為，低年級老師該是老僧才能入定呀！